المفتون » ، « 1 » وكالصّدّيق الأكبر رضي اللّه عنه « 2 » حين قال له النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « ماذا أبقيت لنفسك ؟ » فقال : « 3 » « اللّه ورسوله » . « 4 » ( 10 ) وعلم الشّريعة « 5 » ما يتميّز به العبد عن الجاحدين ، وعلم الحقيقة ما يوصله إلى مراتب الأولياء وحقائقهم . قال النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم في ظاهر علم « 6 » الشّريعة : « أمرت أن أقاتل النّاس حتّى يقولوا : لا إله إلّا اللّه » ، « 7 » وقال في حدود الأولياء : « يقول اللّه تعالى : « 8 » " ما تقرّب إليّ عبدي بمثل أداء ما افترضت عليه ، ولا يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنّوافل حتّى أحبّه فإذا أحببته كنت له سمعا وبصرا « 9 » » . « 10 » والّذي افترض عليه « 11 » معرفته ، وما تقرّبوا إليه هو القيام بشكره على ما وهبه من معرفته . « 12 » ( 11 ) وعلم الشّرع يقتضي الرّسوم ، وعلم الحقيقة يقتضي القيام [ 183 آ ] بآداب الرّسوم وملازمة القلب بالحضور فيها . ( 12 ) والشّرع منك والحقيقة إليك . والمعنى « 13 » أنت المستعمل بالشّرع والمخاطب بالقيام بالأوامر ، والحقيقة موهبة من اللّه تعالى إليك ، فالشّرع « 14 » أوامر والحقيقة مواهب . سمعت

--> ( 1 ) . قريب منه في مسند أحمد 29 / 528 ، مسند الشّاميّين ، حديث 18001 ، و 29 / 533 ، حديث 18006 ؛ وفي سنن الدّارمي 443 ، كتاب البيوع ، باب 2 ، حديث 2529 ؛ وبهذا اللّفظ في قوت القلوب 1 / 115 ؛ « كتاب فصول في التّصوّف » ، فصل 20 ؛ حلية الأولياء 10 / 44 ؛ الفتوحات المكّيّة 1 / 246 ؛ تفسير القرطبي 7 / 39 ، الأنعام : 93 . ( 2 ) . آ : - رضي اللّه عنه . ( 3 ) . آ : قال . ( 4 ) . سنن التّرمذى 5 / 615 ، كتاب المناقب ، باب 16 ، حديث 3675 ؛ اللّمع 122 ؛ « كتاب فصول في التّصوّف » ، فصل 44 ؛ « كتاب الأربعين للصّوفيّة » ، باب 4 ؛ حلية الأولياء 1 / 32 . وعدّه الأميني في الغدير 8 / 58 من الموضوعات . ( 5 ) . س : الشّرع . ( 6 ) . آ : - علم . ( 7 ) . مسند أحمد 1 / 229 ، مسند أبي بكر ، حديث 67 ، وقد تكرّر 14 مرّة ؛ سنن الدّارمي 426 ، كتاب السير ، باب 10 ، حديث 2444 ؛ حلية الأولياء 1 / 348 . وفي مصادر الإماميّة : الاستغاثة 32 ؛ الخلاف 1 / 551 . ( 8 ) . آ : - يقول اللّه تعالى . ( 9 ) . آ : - ولا يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنّوافل حتّى أحبّه فإذا أحببته كنت له سمعا وبصرا . ( 10 ) . صحيح البخاري 4 / 482 ، كتاب الرّقاق ، باب التواضع ؛ قوت القلوب 2 / 63 ؛ « كتاب الأربعين للصّوفيّة » ، باب 36 . وفي مصادر الإماميّة : المحاسن كتاب مصابيح الظّلم ، باب 47 ، حديث 443 ؛ الكافي 2 / 352 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب من أذى المسلمين واحتقرهم ، حديث 7 و 8 ؛ التّوحيد 398 ، باب 62 ، حديث 1 . ( 11 ) . آ : عليهم . ( 12 ) . آ : - وما تقرّبوا إليه هو القيام بشكره على ما وهبه من معرفته . ( 13 ) . آ : ومعناه . ( 14 ) . آ : والشّرع .